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决篇  

2007-04-21 15:44:46|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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为人,凡决物必托于疑者。善其用福,恶其有患害,至于诱也。
终无惑偏,有利焉。去其利则不受也,奇之所托。若有利于善者,隐托于恶
则不受矣。致疏远。故其有使失利,其有使离害者,此事之失。
圣人所以能成其事者,有五。有以阳德之者,有以阴贼之者,有以信诚之者,
有以蔽匿之者,有以平素之者。阳励于一言,阴励于二言。平素、机枢以用四者,
微而施之。于是度以往事,验之来事,参之平素,可则决之。公王大人之事也,
危而美名者,可则决之。不用费力而易成者,可则决之。用力犯勤苦,然而不得
已而为之者,可则决之。去患者可则决之,从福者可则决之。
故夫决情定疑,万事之机。以正乱治、决成败难为者。故先王乃用蓍龟者,
以自决也。
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